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        岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。

        岐伯说：所谓重实，患大热的病人，邪气炽热，脉象盛满，证脉俱实，便叫重实。

        帝曰：经络俱实何如？何以治之？

        黄帝道：经脉和络脉俱实的重实证是怎样的情况呢？用什么方法治疗呢？

        岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。故曰：“滑则从，涩则逆也。”夫虚实者，皆从其物类始，故五脏骨肉，滑利可以长久也。

        岐伯说：所谓经脉和络脉俱实，是指反映人体主干经脉的寸口脉急促，而反映人体分支络脉表层的尺肤脉缓慢，此时经脉和络脉都应该治疗。所以说：“凡是脉象滑利的就有生机为顺，脉象涩滞的就缺少生机为逆。”所谓虚实，皆可从自然界取象比类，（如万物有生气则滑利，万物欲死则枯涩。）若一个人的五脏功能好筋骨强健，就可以长寿。

        帝曰：络气不足，经气有余，何如？

        黄帝道：络气不足，经气有余，会有什么样的情况呢？

        岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者。

        岐伯说：所谓络气不足，经气有余，是指寸口脉滑而尺肤脉却寒。秋冬之时见到这种脉象为逆，在春夏之时就为顺了，治疗必须结合时令。

        帝曰：经虚络满何如？

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