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        房间内。

        白龙给的资料，赵阳已经研究了整整三天，但仍然没有找到任何头绪。

        因为佛门修炼之法与他现在的修炼之法完全不同，佛门修的是意，或者说是一种精神境界，境界得到了，修为也就跟着达到了。

        佛门的修炼的方法也与他之前接触的完全不同，就是诵读经文，参悟佛法真意，逐渐形成念力。

        念力实际上就是佛门所修的力量，类似于神识，但与神识又有着本质的不同。

        神识乃是单纯的灵魂之力，而念力却是精神力量，它是抽象的，却又真实存在。

        所以它既是无形的同时又是有形的，无形体现在它无处不在，有形则表现为佛力的具象化，这是一种很复杂的状况，赵阳也无法理解这其中的的含义。

        佛宝也同样如此，它不像战兵那样有着具体的形态，或刀，或剑，或墙，或棒，每一种都有特定的炼制方法，照本宣科即可。

        佛宝却不同，同样是重意不重形，一刀一剑可为宝，一草一叶亦可为兵，在乎一念之间。

        念，即为念力，故而念力所致，皆为佛宝。

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