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        天圣二年，十二月十三日，宣政殿朝会。

        权叛都省马亮上奏说：“天下僧人数以千万计，中间多有为非作歹的，人民很以为苦，是故臣请求除去每年应该剃度的僧人之外，非规定时日不再剃度僧人，同时命令今后不得将犯事的人收为佛家子弟！”

        赵祯笑道：“敢问卿家，何为应该剃度的僧人，何又为不该剃度的僧人呢？朝廷又该以什么为标准来执行呢？还望卿回去仔细想好之后，在给朕答复！”

        宋朝佛道并立，真宗皇帝崇信道教，所以真宗一朝道馆修了不少，而刘娥显然更相信佛教，因而屡屡加恩于寺庙。

        赵祯来自后世，佛也罢道也罢，他都是抱着敬而远之的态度，有些东西信则有，不信则无，但眼下，佛教和道教显然已经影响到了大宋朝的统治。

        而赵祯也早就想对佛教和道教下手了，不过他并不是一杆子全打死，而是要给天下的僧人何道士立一个标准。

        马亮的准备显然不够充分，因此退了下去。

        枢密使曹利用出言道：“官家！今岁前线探马来报，辽国大阅兵，声称在幽州行猎，臣认为应该准备军粮训练军队以防止意外发生！”

        副枢密使张知白出言道：“官家！辽国和我大宋修好的时间不长，现在辽国调动军队，是因为官家刚刚亲政，辽人因而想试试新君对辽国是否抱有敌意，因此才出兵行猎，实则是为了试探我朝的反应而已，因此，臣认为我大宋不能出兵调衅！还望官家三思！”

        先前刘娥垂帘听政时期，也曾同辽国互派使者，表明继续遵守盟约休好，如今朝廷发生动荡，辽国在大宋也有探子，赵祯亲政，辽帝听闻后自然是要派人试探一番。

        王曾出言道：“官家！辽人虎狼之心野！虽有试探之意，但我朝也不可不防！”

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