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        易泽身后，一尊尊青铜鼎不断地浮现，这些精美的礼器，成为了文字的载体。

        迄今为止，人们已经发现的先秦青铜器铭文，约有一万四千余篇，其中商周金文共约万余篇，春秋战国金文三千余篇。

        其中，金文单字共计三千七百二十二个，其中已经被破译的字二千四百二十个，依旧有一千多字无人能解。

        而这些无法解读的金文，绝大部分都出现在商代的器物上，它们往往肚里出现，或者是同类字的罗列，有时还会附加一个“亞”字形的边框，笔画苍劲古拙，书风雄伟浑厚，器物本身夸张的纹饰，更为这些字平添了几分神秘色彩。

        而这种被“亞”字形边框圈起来的文字，就是族徽，是古代一种制度的孑遗，它们比甲骨文更加古老，也更加的象形。

        易泽伸手，从青铜器上取下了一个个族徽，这些神秘而古老的文字，是上古先民流传下来的图腾。

        “这些青铜器上难以被辨识的文字，曾与甲骨文一起，见证了一段文明的历程。”

        “与用来记录占卜结果的甲骨文不同，金文需要被铸造在青铜器上，因此显得更加美观、浑厚。在某种意义上，甲骨文可以被看做是我们的手写体，而金文，则是被印刷在教科书上的印刷体。”

        从金文研究中衍生出来的学问，被称为金石学。

        这门学问自宋代已经开始，往往与石刻一同研究，金石二字，包含的是两种不同的学问。

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