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        其实《礼记》当中说实在的，根本就没有什么后世那么多的额外理解，《礼记》就是存粹的记载上古周朝的礼仪而已……

        就像是某个种树的人写的文章常常出现于后世的阅读理解当中，有时候他的文章未必有那么多的意思，是写抒情的，就是主要抒情的，是写讥讽的，就是主要讥讽的，是控诉的，就是主要控诉的，不可能在一句话之中又抒情，又讥讽，还要控诉，外加启迪等等，文字的力量确实强大，但是局限在某一段的时候，是真心忙不过来。

        文章是为了文意所服务。

        礼记，就是周礼，就是为了记载在周的时候的『礼』，也就是规矩。而在后人的理解当中，便是加入了自己的想法，产生出了各种不同的解读。

        比如郑玄的注，还有骠骑将军斐潜在青龙寺的表述……

        其实斐潜和郑玄，两个人对于『刑不上大夫』的注解，就代表了两个不同的理解方向。

        而两个人所理解的方向，都不免出现了断章取义的现象。

        这才是『私货』。

        郑玄叹了口气，将一旁的《礼记》原本又翻了出来，然后找到了『刑不上大夫』的这一句……

        《礼记》当中所写，『……国君抚式大夫下之大夫抚式士下之礼不下庶人刑不上大夫刑人不在君侧兵车不式武车绥旌德车结旌……』

        嗯，上古是没有句读的。

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