还不赶快来体验！！！

        神秀大师有云：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」

        慧能大师有云：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？」

        许多人就以上两偈做b较，认为慧能大师更胜一筹，而我认为两偈没有高下之分，後者是从前者延伸而来的，前者强调的是修行的方法：把自己当作一株受风担雨的树，风过疏叶，风不曾短暂停留；雨打枝条，枝条不起Ai憎之心，一切随遇而安。

        心如同没有灰尘的镜子，可以照人也可以照物，随缘显现却没有对立与分别，这就需要“观照”上的功夫，“观”是自我觉察，跳脱自己来觉察己心，实际上无“我”，“照”则如同太yAn普照大地，没有Y暗并且无处不明亮，让心里没有尘埃这样的观照不在一时一刻，而是时时刻刻，连睡觉也是，所以说「时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」

        慧能大师的偈着眼於修行之中没有修行的念头，破除所有执碍，达到圆融的境界，试问渡河後你难道会把舟背在身上吗？提起放下，一切随顺因缘，而不作提起放下的思量。

        多数人包含我都属於根基浅薄且智慧不彰者，应当明白要建高楼就必须基础扎实，因为万里之路始於足下，所以没有“时时勤拂拭”又怎麽会有“本来无一物”呢。

        唐朝时白居易拜访道林禅师，白居易问道：「如何是佛法？」

        道林禅师：「诸恶莫作，众善奉行。」

        白居易对於如此平常的回答感到很失望，於是说道：「这是三岁小孩也知道的道理呀！」

        道林禅师：「三岁小孩虽然知道，八十岁老翁却行不得。」

        #道理虽浅，坐而言不如起而行。

        【本章阅读完毕，更多请搜索文儿小说;https://wapk.innaerc.com 阅读更多精彩小说】