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        今天还不是大相国寺每月五次万姓交易的日子，许多摊子没有摆放出来，大部分是上香拜佛的香客，有了地头蛇的带路，一行人穿过小路，很快来到一座佛堂边上。

        此处四通八达，人流量很多，又不过于拥堵，是个上好的地段，不少人就在这里询问买卖，还有的在观赏蹴鞠，中间四个人正在白打。

        所谓白打，就是不需要球门，用头、肩、背、胸、膝、腿、脚来完成各种花样动作，脚头十万踢，解数百千般。

        球星也经常秀花球，不过现在的对抗性更高，四个人可以传递同一只“鞠”，也能各踢一只“鞠”，相互使出踢法，制造难题，迫使对方的“鞠”落地，谁的“鞠”最后落下，谁就是胜利者。

        后世看了，吓得赶紧多吃了一碗海参。

        不过追求目标确实不一样，此时的汴京城里，有不少专门靠蹴鞠表演为生的艺人，深得达官贵人和市井百姓喜爱，靠蹴鞠发家人不少，高求只是其中最突出的那一个，这些人是真正将蹴鞠当成维持生活的技能来对待，态度自然完全不同。

        闲汉却不懂得欣赏这花里胡哨的踢法，高声一吆喝：“蒋老汉，有客喽！”

        四个白打的依旧在表演，另一个满脸皱纹的人带着三五个人走了过来，朝着领路的闲汉点点头后，招呼道：“诸位是招匠人，做杂务，还是请医诊脉，蹴鞠戏演？”

        李彦打量着来者，从双臂的皮肤，精干的体魄上来看，此人的年纪其实不大，但脸上皱纹很多，一副未老先衰之相，怪不得叫老汉。

        不过“汉子”和“老汉”在宋朝，其实一种蔑视成分颇高的称呼，喊“兀那汉子”其实就相当于骂人话，而一个年轻人由于长相老气，反倒自称蒋老汉，这份气量首先就不一般。

        陈五正要上前，李彦手拦了拦，通报姓名，说明来意：“此来实是有事询问，打扰蒋老汉了。”

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