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        因此，经郑经一说，他立即认可了将这两篇从《礼记》中单独提出来，供士人先行学习的建议。

        这还不是最为重要的。

        重要的是，郑经的这一建议，让张籍认为，郑经是儒家最近数百年来极为难得一见的天才，已对儒家学说完全的融会贯通。

        为什么会这么认为？

        理由则很简单。

        自秦汉以来，儒家人才辈出，但提出将《大学》和《中庸》从《礼记》中单独提出来供士子学习的，郑经确实第一人。

        儒家思想著作那么多，若不是已经对儒家学说完全融会贯通，又哪能提出这样的建议？

        而这一点，就连张籍都自愧不如了。

        这就厉害了！

        要知道，儒家的著作确实是非常多的，光是最为经典的，就有《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》这十三经。

        而这十三经又全都是古文言文，出了名的难懂，后世之人想做到绝大部分涉猎,并融会贯通的,就非常之难。

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