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        你死都不让人家死个明白，这岂能不让人丧气？

        不过他也不得不承认，这样也有一大好处，那就是让人无捷径可走，无空子可钻，能让儒家的真实信众能从严要求自己，不断地去提升自己的才学和德行操守，让最终能过的，都变成儒家真正的精华。

        只是这样一来，弄得他对自己也开始没信心了，不知自己是否有过关的可能。

        才学方面肯定是没问题的。

        这一方面，郑经对自己还稍稍有那么一丢丢信心。

        可德行操守呢？

        这一点上，他就没多大把握了，要知道，衡量一个人是否品行高洁，具体得看是以什么标准去衡量，标准不同，结果自然也就不同。

        就好比说在道家眼里，无为，就是品行高洁，可是在儒家眼里，有为才是君子之道。

        在这一点上，郑经还真是拿不准。

        而最为关键的是，他并不是儒家的真实信众，对于儒家的很多思想，他极为认同，但对于某些观点，却视之如糟粕，甚至于说，他的理想，是集众家之所长，而不是独尊儒术。

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