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第103章 思想毒药 (2 / 6)

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        三大T系里,佛家太过於玄,整个T系完全不合郑经的胃口,因此他根本就看不上。

        而儒家……

        其实从儒家的发展历史来说,儒学的发展经历了很多个阶段,分别是秦汉之前的较为纯粹的孔孟之道,其次是秦汉之後到现在的经学,再就是宋明之後的理学和心学。

        假如问郑经最讨厌那个阶段的儒学,想都不用想,他就会说经学,至於原因,就在於经学阶段的儒学,言必称古人,言必谈经典,极为迂腐、顽固不化,很难改变腐儒们的思想。

        因此,哪怕他现在是名义上的儒家人,也不会对儒家整T抱太大的希望,就算打主意,也只会从较为年轻的读书人去下手。

        而道家则不同。

        尽管相对於老庄之学,这个时代的道家也已经开始变味,变得有些玄了,被後世称之为玄学新道家,但之所以玄,是因为思想和文化T系传播的需要,正统的道家,还是坚持着道法自然的理念,因为对道的极致追求,始终还是对新思想新文化抱有极大的包容心。

        愿望上希望世界更美好,行为上却不谋求权势,这样的道家郑经还是蛮喜欢的,若是能把老道给拉进来,就相当於整个道家都有可能成为真理社的後援团,有了道家的支持,真理社的发展将会顺畅很多。

        只是要怎麽拉呢?

        想拉奉行入世理念的道家来当真理社的後援团,就相当於让他们出世啊,这可是有一定的难度!

        因此他很清楚,想拉老道,靠郑书笙是不行的,还得靠他自己亲自出马。

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