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        若是按照郑浪之刚才对道的定义，把人之X善来跟水往低处流来b，就相当於把善良当成了人的天X，确实是值得质疑。

        可郑浪之却是直接否定！

        他不由得追问道：“怎麽理解？”

        “婴儿出生之初，是没有善恶之分的，其本X是，饿了就得吃，哪怕是抢别人的，这一点跟禽兽的弱r0U强食是无异的。

        “但人之所以是人，而非禽兽，其X情中善良的成分并非天生，而是在其成长的过程中，有儒家的仁道思想来引导，所以才有了善的成分。

        “若是没有仁道思想的引导，那就跟禽兽无异，奉行弱r0U强食的丛林法则。”

        郑经回道。

        阮留之：“……”

        好像又很有道理，无从反驳啊！

        连圣人也敢否定！

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