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        就连奉行出世理念的道家，因为道家生存和发展的需要，不也入世，派人当起了大夏国的国师吗？

        都是因为迫於时势啊！

        这一琢磨，他还想起了孔圣人《论语》里极为有名的一句：“丘也闻有国有家者，不患穷而患不均，不患寡而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾……”

        是啊，诸侯士大夫们，不担心民众贫困，只担心自己的财富分配不均，不担心老百姓Si太多人口过少，只担心他们Za0F让社会不安定，从没想过将财富分配均衡就不会有这种隐患。

        这不也是一种平等思想吗？

        如此看来……

        所以，人之道的真谛，就是让社会有序，让人类富强，让社会可持续发展？

        而要想达到这一目的，就得摒除门派之见，广纳天下真正有用的思想和文化，站在天下老百姓的角度而非少数人的角度去着想？

        到此时，他已基本接受了郑经的一整套说法。

        当然，这是站在个人的角度来接受的。

        而站在道家实际掌管者的角度，他却知道，摒除门派之见，融百家，只是空中楼阁，是很难实现的，除非……

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