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        这就是他的想法。

        事实上，早在春秋时期，《左传》就为圣贤之人提出了为人处世的最高标准，那就是立德、立功、立言，并称为人间三不朽。

        也就是说，圣贤之人，必须有高尚的道德，有为众生谋福祉的功德，有独创X的能传承文明的思想学说。

        而想被儒家之人尊为先生，立德立功暂且不说，立言却是必须的，若是有独特的思想论述被世人所接受，就能最起码被誉为一代大儒。

        浪之先生？

        这先生二字，你当得起吗？

        这就是席希明提出此论题的初衷。

        对此，顾倾城也心知肚明，但话已经放出去了，他也不便多说什麽，只能又忧心忡忡地上了楼，跟郑经汇报起了此事。

        说完之後，他还担心地问道：“先生，此题恐怕不太好讲吧？要不要延後，或换个论题？”

        “这有啥难讲的？老师出马，保证能讲得让他们心服口服！”

        回答他的却是跟在郑经身边的陈蒨武。

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