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很难再继续质疑。
这是因为,自古以来,不管是道家还是儒家,求的都是一个道字,天道,人道,王道,百姓之道,正道,邪道……
因此,用归服于正道来解释这个“格”字,似乎更符合孔子原话的意思。
最为关键的是,郑经的解释还引用了《礼记》中的内容来进行对比,这样一来,不管是谁,都很难对这一解释继续挑刺。
除非这人有本事把六经之一的《礼记》也否定。
至少师舒是没有这个本事的。
唉,这家伙明明那么年轻,却怎么啥都懂呢?
难怪连张籍都说他儒道双精通!
因此,此时的他,只能是一声叹息,一时间不肯表态来承认。
“妙妙妙,浪之的这一解释,实在是再合理不过了。”
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