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第三千三百二十一章对牛弹琴 (2 / 4)

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        “哎。”杜兰长叹一声。

        迪奥看着杜兰,他们是两个世界的人,不可能有什么共同语言。

        “其实我也不是不能理解,你之所以不认为自己做的不够,之所以不降低标准,是因为一旦承认是自己的问题,就失去了话语权。如果自己做的不够,就要向别人学习,就会失去话语权。如果自己降低标准,也要向别人的话语权靠拢。作为一个想要走出自己道路的人,话语权确实不能丢。”杜兰说道:“可话语权的建立不是你这样做的。”

        孔子不能丢了话语权,因为他就吃这碗饭,只有大家听他的,他的礼才有市场。如果他去模彷其他人的礼,或许能赚钱,但他自己只能做一个追随者,这不是孔子的志向。

        迪奥当然也想让世界听他的,不过他和孔子不同,他并没有提出一个纲领,而是通过威逼利诱的方式让大家听他的。

        孔子是提出一个理念,不管大家愿不愿意接受,总之他在用行动贯彻理念,理念首先约束的是自己。

        迪奥并没有建立理念,但还是希望让大家听自己的,所以只能通过威逼利诱,但没有理念就无法约束自己,所以迪奥自己可以为所欲为,全靠武力支撑。

        理念和武力有巨大的不同在于弱者也可以贯彻理念,但武力却不是每个人都可以掌握的。所以理念会被很多普通人支持,但武力只有少数天赋异禀的人才能掌握。

        “你知道武力和理念建立的话语权有什么不同么?”杜兰问道。

        “我不在乎。”迪奥说道。

        “当然是鼎在德不在轻重啊,你连这么简单的道理都不懂么?”“理念是没有轻重的,而武力却有。你的武力很强,可以让大家听你的,那么别人也会认为自己的能力强就可以取代你。”杜兰说道。

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