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        氏族之中，自有家法家规束缚。

        军队之中，将领士卒，则靠军功换取的赏赐来笼络。

        唯有这读书人，却是软硬不吃，油盐不进，空守着一身莫名的清高，然后对这世间的一切都不满意……

        狄纬泰如此大张旗鼓的提出“新诗，新词，新文”这“三新”的概念和说法，刚好迎合了当时西北地界读书人的心声。

        他们被九族压制的太久，整日里摇头晃脑，之乎者也的，早就不胜其烦。

        若能有新东西，自然他们的地位和重要性就能再提高一层，他们也可借此再在世人面前清高一把，并自得其乐的去追求那些新的，好有借口去痛斥那些旧的。

        狄纬泰此言，犹如暗穴明光，霎时便得到无数拥戴，助其巩固了地位。

        狄纬泰凭借博古楼在西北读书人心中的地位，大力提倡“三新”，收的弟子，鹿明明、常忆山等，都在他带领下，各树旗帜，使得逐步在西北地界，打到了波澜壮阔的地步。

        常忆山更是在狄纬泰的收益下，编修撰写了《主张》。

        第一便是明道。

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