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        至少在「玄牝」这个信息上，他似乎领悟了什么。

        那肉块的名字不叫“太岁”，甚至应该暂时称呼祂为“萨怛”。贺函舟对于这个关键词进行搜索，最终发现，它似乎只是一个梵文的音译。

        贺函舟目前只能猜测这个词语与“萨陀”、“萨埵”同源，通常作“菩提萨埵”、“摩诃萨埵”等词句使用，大意为“觉有情”、“见众生”、“勇猛”等。可以说是佛教的一个专业术语了，这个教派的涵盖之广似乎远远超过了他所设想的。而当这个短词与“菩萨”有极大的关联性时，它与肉块的联系感就被无限程度的削弱。

        贺函舟试着用萨怛呼唤祂——这肉块只是出现了，反应平平淡淡，似乎并不太在乎祂被叫作什么。

        无论是太岁、萨怛、肉块，还是单纯的一个“喂”，只要他是在呼唤祂，祂就会毫不吝啬地、以最快的速度莅临在贺函舟面前。这简直将声控能力做到了最大化，贺函舟有些迷茫的看着祂躯体之上那只硕大的眼睛，许久后问：“为什么非我不可，因为玄牝？”

        当然没有得到回答，肉触顺着他的衣摆摸上来，将他轻而易举地捞进“怀抱”里。

        贺函舟急忙按住祂的“手”，阻止道：“不行！”

        祂就此停下，用翠绿色的眼睛注视着贺函舟的脸，明明没有任何感情，可贺函舟还是意识到了祂埋在冰冷之下的浓浓的疑惑。

        “必须有规律。白天不行，有别人在不行，我不舒服的时候不行。听明白了吗？”

        祂还是没回答。

        “为什么做这种事？”贺函舟问。

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