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        “嗯……”贺函舟顿了顿，问：“祂昨晚和我说……玄牝。我查了一下，是道德经中所出，‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根’，玄牝可能是某一种人，或者某一个器官吗？”

        乐庆荣看着他愣住了，好像也在头脑中飞速地搜索与之有关的信息，半晌后试探着开口：“这个真不好说。你也是读书人，老子的道德经，你读了没有？”

        “一点点。”贺函舟心虚道。

        “谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”乐庆荣说，“对于老子而言，天地的道理远大过现在道教所说的神仙与丹窍，正如前人所说，‘老子不言药、不言丹、不言白日上青天’，内外丹道在最初的老子思想里是不存在的。我只从道十年，还有很多不足之处，道德经这样的经典，我恐怕连入门都没有。你想找到‘玄牝’真正代指的含义，真的要翻不少书、找不少人了。”

        “……的确。”贺函舟没有否认，又问，“萨怛并没有前身教派，如果是个人所创，势必采纳了一些先人的想法，断章取义，才有这一脉邪教。萨怛中人也未必知道原本的‘玄牝’是什么，后世丹道家对它怎样解释？”

        “呃……不外乎精血、肾元、黄庭、丹田，也有说法是身体中徘徊不定但极有潜力的‘玄关一窍’。”

        “玄关一窍？”贺函舟敏锐地捕捉到这四个字。

        “是的，这种说法讲人身体中潜藏着‘玄关一窍’，就像任督二脉一样，打通了人就可以悟道成仙，也有说可以得长生的，都是无稽之谈。”乐庆荣道，“但这‘玄关一窍’的位置十分不好找，有人说在上中下三丹田，也有人说在命门、在人中，在肾精之所与两股之间。”他停了一会儿，忽然问：“你去年是不是说，那个邪教的信徒扯着你，念的也是‘玄关一窍’来着？你有修行吗？”

        贺函舟向他露出一个“你觉得呢”的眼神，乐庆荣顿时了然。

        身后涌动的肉响逐渐靠近，那股浓重的焚香气味萦绕着鼻腔，让贺函舟忍不住打了个喷嚏。

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