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        那么，他做不到祝人的职责，行事也不按祝人的准则来要求自己，那他这种行为，难道不是‘失道’吗？

        祝人作为协调沟通者，本就是借助天地山水，鬼神乃至于万物之力而行于世间。

        失道者，能获得吗？

        李启听说过一句话，叫失道者寡助，说的是失去正义的立场，那么就不会有人帮助你。

        正义的立场是什么？

        首先是正，身正，理正，正如李启曾经呵斥八品鬼神李翁的一样，要不偏不倚，公正的协调才行。

        然后是义，李启思索得出的答案，义，应该是合乎众人，合乎整个世界的道理。

        祝书上有说，义是祭祀的重点，古有“朝以正班爵之义，帅长幼之序。”

        这里的义，是指适合的法度，仪礼，而这本身就是祭祀最重要的一点。

        那，正义，就是祝人的道吗？

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