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        最常祭祀的神只，其实就是天，地，水，三种神只。

        天是四时天神，地和水则当地的山神，土地，水神之类的，都属於地只。

        因为，四时和山水，是万民生产、生活的必要条件，没有它们，人无法生存生活，因此人们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。

        如《祝》书中的仪礼就有记载：“祭天燔柴，祭山川陵升，祭川沉，祭地瘗。”

        水者，地之血气，如筋脉之通流者也。

        水者，万物之准，诸生之淡也，违非得失之质也，是以无不满，无不居也，集於天地而藏於万物，产於金石，集於诸生。

        意思是，水便是万物的“根据”，一切生命的“中心”，一切是非得失的基础。所以，没有谁不可以被它充满的东西，也没有不可以让它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏在万物的内部，产生於金石之中，却又充满在众生的T内，所以承载了如同大地血Ye一样的职责。

        水的这个X质，就决定了水神这一种类神只的X质。

        水神，是需要负责运输天与地的资粮，如同血脉一样，将调节各个不同地方的气，以此来维持天与地的活力。

        这些都是《祝》书上说的。

        李启自己的理解的话，就是说，水循环很重要。

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