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        众人得到了这个旨意，退而交相思谓：[我等众人，不须澄心用意，写出一偈来呈和尚？有何益处？神秀是上座，现在为教授师，必是他得！29

        我辈谩作偈颂，枉用心力？]

        众人听了他的说法，想了一想，都说：[我等以後依止秀师，何烦作偈！]

        也就散去！

        神秀思量：[诸人不呈偈者是因为，我是他们的教授师！而我须作偈将呈和尚，如果不呈偈意？求法即善，觅六祖位即是恶，想要用凡心夺其圣位？又有什麽差别？

        若不呈偈意？中部得法？大难大难！]

        易儿停了下来说：[换您！]

        老伯说：[一个人开悟与否，可以从他言下的见X得知！这个东西，明心见X，直见真心，一点也不假，假不了！不用意念去思量？脱口而出，即可，思量在两端作结论，见X之人，言下须能见其X，但从你说的话，就可以见到你是否开悟？

        就是这样！

        就像拿刀上阵，单刀直入，在生Si关头也不忘失其见X之X！

        一旦见真心就与真心同在，不会因为危急而忘失？

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