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第六章人人生而不等
1776年的美国《宣言》,1789年的法国《人权宣言》,1948年联合国《世界人权宣言》都庄严宣告:
“人人生而平等。”
追究其源,这句话竟然是来自於高高在上的教皇格里高利一世,当然是一句美丽的谎言啦。而在男nV关系上,往往是更不可能平等啦。
如果说灰姑娘有幸嫁给了那王子,她便认为从此同王和他的子平起平坐了,那才是真的童话故事了。
可是最底层的人民还是好喜Ai这个故事,因为它给了底层暴发翻身的希望啊。年轻美丽的贱姑娘在路边卖唱或者随便卖点什麽的时候,被骑白马,开豪车偶然路过的‘王子’一下子看到就迷上了,进而一步登天成为了王妃,从此过上了脱离底层穿越无数中间层的高贵幸福生活。这样的故事,的确很励志哦。
&是幸运的,童话里的不仅有钱有权有势有个好爸爸,还有一匹代表身份象徵好看的白马,而且这厮年轻英俊,相貌至少不丑吧?感谢上帝,一旦她变成王妃,法理上还是他唯一的妻。问题是早苗虽然被看上了,但Peter不是童话王子啊。
白马上,豪车里坐着的也可能是大腹便便头戴hsE卡菲耶的阿拉伯贵族或者黝黑皮肤的非洲部落酋长。大部分被富贵公子看上的穷姑娘们啊,即便她们和一样貌美如花,也难以被册封为唯一的终身王妃。於是乎更多的cases是,大家一齐来,做个有钱人富贵子的情妇或者nV人之一,同别的美人儿共用这麽一位富贵的‘夫君’,从此过上了锦衣玉食,独自请保姆带小孩儿的寄生生活咯。其实啊,这样的生活也未必就不是一种摆脱底层贫困的新范式啦。
&就算如愿当上了王妃,就一定b後来的情妇好过吗?既然她的上位,靠的也不过就是年轻漂亮,那麽当她年老sE衰之际,总会有更年轻漂亮的姘头傍上她的丈夫吧。
严格来说,Peter现在就已经是美情妇们的共用夫君了。只不过在家族的层面上,还没有一个在法律上被正式命名的‘贵子妃’。林氏家族的财富并非来自於尊贵祖上封荫的传承,在真正的顶流尊贵面前,他们家也就算是个暴发户。南洋暴发户的家族最想联姻的当然不是什麽美貌的灰姑娘,而是顶流家的千金公主,或者名门闺秀。
&很早就知道的婚娶的事儿是不由他个人的喜好,而自然是由整个家族去C心的。爹对他的要求是,可以玩nV人,可以谈恋Ai,养情人也行,但是要结婚,就必须慎重啦,爹娘说了算。Peter的娘亲是庶出的选美亚军,混过点娱乐圈儿的她当然也是坚决不要Peter再在那个圈儿里找老婆的。娱乐圈儿的雌美人儿啊,漂亮,那当然是好看啦,可往往一不留神就成了好多雄贵人们的共用雌兽。雄贵人们除了自己可以是共用夫君,当然也是可以共用美雌兽的,只是自己的正牌夫人,或者娇妻美妾,就最好不要与人共用啦。
&跟大明星方小姐在一起的时候,表白过自己的不婚主义,还没有婚配的富贵公子嘛,都这麽说。其实呢,Peter是真的没有想结婚,象他这样从小被宠坏了富贵子,置身於婚姻的围城之外,那才是真的自在洒脱啊!可以毫不违法地同时拥有多个情人,过着事实上一夫多妾的生活,还不必担心由於离婚分家产而带来的可怕後果,那麽为什麽还要结婚呢?
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