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        地理知识/

        我知道台湾文化志把台湾人当作生番熟番，但是他们的文字记载很清楚的报导台湾人类学，所以我们应该知道自己被歧视的孤儿身份，自己研究自己，才是知己知彼的方法，不再成为任何皇国的殖民地，或是战事防御线，一个跳板。

        至少，用一个专注的角度，观察文句之间蕴藏的机密，台湾人的官方研究，和日本人的文献有何差异，我很想JiNg通台湾志，不要让人家说，不了解台湾的糨糊脑袋，剩下的生命，应该追求真理，并做一些贡献，能付出奉献就是福。

        我知道自己的故事，就像一个曾是无神论之作家，虽然读了全部的本兴杂志，但是这个教义到底好在那里呢？就像y生生的理论，不能应用出来一样，所以我应该回到台湾文化的二十一世纪，就街上没有什麽客人和店面的惨淡样子，那些走调的所在地，乌托邦的捷运局，自己替自己加值的点数，连服务人员也不g了。

        台湾人喜欢商品，哈日，这个世纪真是充满了日本文化，洋装，衣服，日文流行歌曲，日剧，茶道，歌艺，工艺，nVy0u，漫画，寿司，抹茶，但是我觉得看做文化交流也不错，然而我们对於日本殖民的强势，b着我们进化，也不无功劳。

        然而我们不愿意被皇民化，在台湾文化中，文学中，我们歌颂自己民族的意识，然而伊能嘉矩却对地理，非常了解，只是当初的取名，如今都已经成为历史，不晓得有多少人记得。

        在旅游环岛时，导游小姐还能叫得出几个古地名，真不错，有做功课，我想要去考察这个丑陋的岛屿，实在不能不说它的风景是美的冒泡，政府根本没有在管观光这一区块，每次旅游的线路总是那麽狭隘而重复。

        然而台湾文献资料，真的可以道尽那些荒迹的去日本化空间，是台湾变得没有文化的原因，就是因为文字中的踏查已经是过眼云烟了。我们必须建造新的台湾文化学，这也是北教大台湾文化科系在做的事。

        然而，当今各国人种移民，造成多元化，真的不是可以纪录的，满街都是台湾话文盲，英文也不是官方语言，台湾到底要走向哪里，我们也不晓得，就是一种失落感，台湾本国人引进外国新娘，这种事变成传统的话，她们就是台湾新夷狄了，我们称他们为新住民，但是他们在破坏台湾的美好文化，使他们抢走我台湾人民的资源，都是因为台湾人懒惰，喜欢请外佣，不肯自己动手做的缘故。

        我不喜欢一个五胡乱华的新时代，移民署怎麽让别人来依亲，然後打压台湾本土人，真的非常不喜欢外国人的利用台湾本地的优势，进行各种文化断裂的感觉。

        因为他们的破中文，给我们降低了格调，没有人说得一口好中文，所以名嘴文化才会盛行，只有少数人用演说主导权，来对台湾文化事件的发生做注脚。

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