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        她是个勇敢的孩子，自出生以来，除了父亲还没有怕过第二个人，她怕父亲其实是怕被罚，或者是被打，对于父亲，她能够明确知道自己怕什么，而面对这个NN的时候，却有一种说不上来的害怕，她也不知道自己怕的是什么。

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        母亲的葬礼就是我写的一个劝退章，之前那个Ai人的美味，也是一个劝退章，这两篇的存在原因是，为了试探你们的接受底线，让你们多少了解下我的尺度，一开始就让你们了解的话，总b以后因为尺度过大弃文，然后掉头来骂我强，就像我想象的那样，上一章已经劝退了好几个了，毕竟在百合里面描写强J，纯属是作Si行为，会有人受不了很正常，不过不管怎么说，这些事情都是客观存在的，又不是我胡乱写的。

        既然标题里面有葬礼两个字，我就是扯一下我们中国人对Si亡的态度，根据我收集的材料，和网上百度过的内容，我发现中国大部分地方，都是很畏惧Si者的，并且每个地方的葬礼风俗都不同，但有一件事情是基本相同的，从事丧葬业的人们通常都备受歧视，原因没有别的，只是因为他们接触过Si亡，有些地方畏惧Si者，已经到了可笑可悲的地步，在至亲Si亡之后，当地一些传统人家，都不敢或者是不肯去触碰尸T，都是请人来换衣服擦洗身T，直到下葬他们都不会亲自接触到尸T抬抬棺材不算触碰Si者，下葬之后，会毁掉Si者所有的存在证明烧掉衣服鞋子，毁坏Si者曾经喜欢的所有东西，为了所谓的财运，Si者去世三年后，如果不是逢年过节，在家里甚至不能提Si者的名字，虽然每个地方的风俗不同，但这么做未免有点无情了罢，毕竟对方可是有血缘关系的至亲以上都是我个人观念，如果你们看不惯的话，可以无视这些话。

        当然了，我们那边的风俗在你们，看来可能也有点奇葩，有些人家，会把坟墓修在自己房子的附近一般是在房子后面，一出家门就能看到亲人安息的地方，我们那边坚信转世轮回，是一件极其困难的事情，哪怕是一个好人，也要经过漫长等待，我们那边有个风俗，有一些传统人家现在还在坚守，只要家里有些好吃的，就会放冷了再吃，目的是先供奉祖先，按照我们那边说法，有祖先在的场所，小辈只能吃剩饭，当然这是b较极端的做法，也有b较正常的，就是拿一副专门的碗筷，取一些食物，放到家里供祖先的地方，按照我知道的版本，之所以会有这种风俗，是因为转生的过程特别漫长，另一个世界基本没有食物，祖先们哪怕没有任何过错，也只能在漫长的等待中饿肚子不是白白等待，他们也要供奉神灵，从事重T力工作，为神明们服务。，所以我们只要有好的食物，都必须要先贡献给祖先，因为他们在另外一个世界肯定受苦了。

        我在一个微信群里面，听到一个大姐姐说，她小时候就是因为对家里长辈尸T产生了恐惧，让父母暴打了一顿，因为按照他们那边的观念，做后代的对长辈尸T怀有恐惧，这是一种很明显的不孝顺，所以他就倒霉得挨打了，她当年才十岁出头，一个小姑娘会对Si亡感到恐惧，不是很合情合理的事情嘛，别说是小孩子了，我们中国很多大人，都恐惧Si亡，恐惧的要命，明明知道Si亡是最终的宿命，他们还是特别忌讳提到那个字。

        有小可Ai问我，真的有那么多关系不好的母子吗，也太夸张了，居然巴不得自己母亲早Si，不会是我乱写吧，我建议这种小可Ai，没事g多看一下社会新闻，b较这更魔幻的多了去了。

        有人批评我写的三观不正，嗯，对此我只想问一句，评定三观的标准是什么，能不能给我一个准确答案？让我好照着写个八GU文，继续让你们乐呵乐呵，如果你拿不出来的话，就请不要这么评价我，要知道三观这个东西没标准，一个人一套标准，请不要用你的三观的约束来我好吗？这样对我来说是不公正的。

        有刚刚看我的小伙伴问，101到底属于哪种类型？究竟是偏悲剧多一点，还是偏正剧多一点，还是偏喜剧多一点，我只能这么说，我不指望写赚钱，所以写的第一目的是，让我自己先快乐起来，既然是我自己快乐，那当然是这么快乐怎么写，所以你们也就别问这种无聊的问题了，我目前所有的走向，都是看我个人喜好，因为没钱赚，我也没必要写一些讨好市场的东西。

        老实想我很希望能看到批评的声音，一直没有人为我指出不足，让我感觉怪寂寞的，感觉自己好像在演独角戏。

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