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第一百六十九章 布道不周山脉(下) (4 / 4)

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        天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

        有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母,不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

        大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大,其中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

        天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出,言数穷,不如守中。

        谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。

        天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其斯。

        上善若水。水善利万物而不争,处众人所恶,故几於道矣。居善地;心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤..........”

        “.....”

        只见张寒端坐在峭壁道台之上,浑身散发着一股紫色的光芒,怏然而神秘,散发着一股玄而又玄的大道奥意,他长发飘飘,三千发丝宛如是三千大道,随之演化,那是无上大道,其双目之中更是神雷不断出现,不断炸裂,一副混沌开辟,天地初开之景,美丽无比,玄奥无比,充斥着天地的道与理。

        张寒此时就宛如是一个人形道身,浑身都是道与理,一声声宛如大道天音般的吟唱落下,虽然张寒将的是老子的道德经,不是自己的道,但老子是谁?那可是身为混沌境界的超级大能盘古元神三分之一,洪荒七圣之首,法力境界端的是无上,他所著下的道德经其实简单之物?

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