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        东南狼烟四起，最直观的就是遍地的残垣断壁与狼藉。

        自岁于睦州青溪起事，义军一路高歌猛进，攻城掠地，破城众多，破城二字听起来大气磅礴，究其实质与屠城没什么两样，所破之城不管是官府库仓还是富绅商户，基本上被犁庭走穴一般，抢走金银钱帛，掠去子女美婢，随后便是处处冲天大火，惨呼泣哭之声不绝于耳。

        百万义军中虽有不少摩尼教众，但还是寻常百姓更多一些，其间更不乏江洋大盗、土匪山贼混迹其中，除此外寻常百姓被官府欺压良久，心中的愤怒也同火山一般爆发出来，平素不敢做的事什么都敢做出来，公然奸霪掳掠，毫无法纪可言。

        杀官杀吏杀富杀兵，这些官吏兵绅家的女子妻妾又怎能得免。

        封建社会农民起义因为学识短浅，有着其必然的局限性，最直观的就是破坏，不止是财产上的破坏，更是生产力上的破坏，正因为强大的破坏力，而使的起初拥护他们的百姓，开始由拥护转向抗拒。

        方腊没读过多少书，但却做了二十几年的明教教主，所以方腊懂的道理远比书本上的道理要多的多，心中不是不知道这种做法是取祸之道，可如今这麾下百万士卒，有多少是肯听命自己的，自己心里也没数，甚至更明白，就算是肯听命自己的，自己也约束不了，因为这些人受朝廷的气久了，尚都在处在发|泄期，自己管事的多了，反倒会对自己离心离德。

        造反，为什么造反？方腊有着非常的明确的目的，那就是要做九五至尊，为了这个目标，从绍圣三年自己做上这个明教教主后，便为着这个理想而奋斗着，自己绝不允许自己为之奋斗的目标有任何的差池，更不能让自己苦心经营的二十五年付之东流。

        欲君临天下，就必须依靠这些将士，有取就有得，牺牲些官吏绅商的利益又算的了什么？

        从杀方有常一家，到掘方有常祖坟，再到用粪水泡方有常祖辈骸骨，再到炭火烘其其先祖骸骨再挫骨扬灰，方腊的人性己然扭屈了。

        只是留给他登上历史舞台的时间太少，若不然也是枭雄般的存在。

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