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东南狼烟四起,最直观的就是遍地的残垣断壁与狼藉。
自岁于睦州青溪起事,义军一路高歌猛进,攻城掠地,破城众多,破城二字听起来大气磅礴,究其实质与屠城没什么两样,所破之城不管是官府库仓还是富绅商户,基本上被犁庭走穴一般,抢走金银钱帛,掠去子女美婢,随后便是处处冲天大火,惨呼泣哭之声不绝于耳。
百万义军中虽有不少摩尼教众,但还是寻常百姓更多一些,其间更不乏江洋大盗、土匪山贼混迹其中,除此外寻常百姓被官府欺压良久,心中的愤怒也同火山一般爆发出来,平素不敢做的事什么都敢做出来,公然奸霪掳掠,毫无法纪可言。
杀官杀吏杀富杀兵,这些官吏兵绅家的女子妻妾又怎能得免。
封建社会农民起义因为学识短浅,有着其必然的局限性,最直观的就是破坏,不止是财产上的破坏,更是生产力上的破坏,正因为强大的破坏力,而使的起初拥护他们的百姓,开始由拥护转向抗拒。
方腊没读过多少书,但却做了二十几年的明教教主,所以方腊懂的道理远比书本上的道理要多的多,心中不是不知道这种做法是取祸之道,可如今这麾下百万士卒,有多少是肯听命自己的,自己心里也没数,甚至更明白,就算是肯听命自己的,自己也约束不了,因为这些人受朝廷的气久了,尚都在处在发|泄期,自己管事的多了,反倒会对自己离心离德。
造反,为什么造反?方腊有着非常的明确的目的,那就是要做九五至尊,为了这个目标,从绍圣三年自己做上这个明教教主后,便为着这个理想而奋斗着,自己绝不允许自己为之奋斗的目标有任何的差池,更不能让自己苦心经营的二十五年付之东流。
欲君临天下,就必须依靠这些将士,有取就有得,牺牲些官吏绅商的利益又算的了什么?
从杀方有常一家,到掘方有常祖坟,再到用粪水泡方有常祖辈骸骨,再到炭火烘其其先祖骸骨再挫骨扬灰,方腊的人性己然扭屈了。
只是留给他登上历史舞台的时间太少,若不然也是枭雄般的存在。
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