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        显然钦宗赵桓是骑兵制胜论者，但对于骑兵制胜论，乐天是不予赞同的。

        乐天奏道：“陛下，臣对陛下之见法不以赞同，臣以为骑兵之强，只是强于其的机动性，而论其的战斗力不强于寻常步兵！”

        “乐卿是上过战场的，朕愿闻其详！”赵桓言道。

        乐天回道：“臣读史书，发现历史上骑兵大部分时间骑兵是无法压制步兵的，甚至许多游牧民族都是以步兵为主进行战斗。前朝初年，漠北草原霸权争夺是薛延陀对突厥，突厥人多薛延陀部少，双方交锋的时候，薛延陀人就下马结成步阵，用弓箭对付突厥人，反而将突厥人打垮，从漠北逃亡到漠南，之后才有李靖袭击颉利可汗的大捷。

        之后徐世绩带兵进攻薛延陀人，薛延陀人也是下马步射，射垮了徐世绩的骑兵，只是唐军骑兵铠甲好，马死的多人没事，干脆就变身为步兵，拿着长矛直接冲垮了薛延陀人的步阵列。对于骑兵而言，马匹只是他们的交通工具，短距离行进机动快速一些，其次就是欺负没有组织的弱旅时省力一些而己。”

        “卿言可是真的？”赵桓好奇：“朕从前为太子时，素来都是听闻朝中将领报怨缺少马匹，无力对抗敌军骑兵。”

        乐天接着奏道：“陛下，马是很聪的动物，遇到由步兵组成的长矛林立的方队，绝不会傻傻的撞上云，所以步兵只要有重铠重甲列好阵列，骑兵硬打是打不动的。反对步兵在战场上机动性差，如果没有好的纪律和训练，不能在前进时保持队列，被骑兵骚扰的步兵就无法主动发起进攻，原地消耗时间久了，士卒就会感到疲劳，再长久拖延下去然后，心理和队列就会垮掉，进而崩溃。

        臣近来读了许多西方诸国的书藉，发现无论是我汉唐还是西方罗马诸国，皆是依靠训练有素的重步兵来征服各自的世界，骑兵虽然也很重要，但本身只处于次要地位！

        依臣所见，骑对步兵的世大优势，是源于文明的退化，当以农耕为主的中原文明衰弱，使国家的动员体系崩溃，步兵只能依靠抓来的家奴充数，这样的士兵没有装备、没有技能、没有纪律、没有勇气，碰到骑兵冲锋的瞬间就会吓傻从而逃命，所以才使步兵显的很强，从而给人留下骑兵横扫步兵的印像。

        如果以重步兵来对付这样没组织无纪律性的步兵，对方一样也是一击即溃，臣曾看过不见战史，甚至在很多时候，交战双方的重骑兵还是要下马做为步兵参战！”

        听了乐天一番长篇大论，钦宗赵桓点头道：“朕听明白了，卿的意思是说，以步兵应对骑兵，需要的只是勇气和纪律而己？”

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