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        这背后自然离不开经济基础的变化……支撑宗法的基础不是什么儒家纲常，而是实实在在的族产！

        族产这个东西到底是谁发明的，还不好说……但是绝对是范仲淹发扬光大的。

        这位写出先忧后乐的士人表率有着凄惨的童年，父亲早死，母亲改嫁，他靠着苦读，才有了后来的功名。

        入朝为官之后，范仲淹的处境很快得到改变，赵宋朝廷丰厚的俸禄让他瞠目结舌！

        仅仅是大理寺丞这种勉强够得上中级官员的位置，每年的俸禄就能在家乡置办两千亩土地！

        范仲淹彻底相信了，书中还真有黄金屋。

        只不过范仲淹并没有拿来自己享受，他想起童年的经历，同情乡亲族人，因此就拿钱置办土地，捐给了族里，成为义田！

        义田的产出用来接济宗族，捐助贫困，资助学生……另外像什么翻修祠堂，修桥铺路，也从这里面出。

        造福桑梓，提携后辈，这是士大夫的共同心愿，有范仲淹带头，很快就推广起来，争相购置义田，交给了家族，充当族产。

        既然是族产，自然要家族当中，德高望重的前辈负责管理。

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