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        走进迷你教堂，耳边是管风琴演奏的巴赫，仰头看前方的管风琴，演奏处没有人，看来是系统自动演奏。教堂里没几个人，都没说话，只有音乐和音乐的回声在空间里震荡。左右有五颜六sE的长玻璃，玻璃上没有任何宗教画作，没有基督受难，或者天主的形象，也没有十字，只有些月季百合之类的花朵，风格模仿了穆夏，相当赏心悦目。

        教堂中间漂浮着一个神父，穿着白袍，正是常笙。

        常笙的其中一个兼职，就是做假神父，编些好听的故事来给到迷你教堂的人听。按理来说，这种工作早该被AI取代了，毕竟AI能编故事，也能提供情绪价值，偏偏梵蒂冈那边Si活不松口，说要“坚守人X”：“我们保证所有的神父都是真神父”。这惹来了一堆嘲讽：“AI神父克守人类底线，誓不娈童”“只要神父AI化，就有人类多样化”“放弃吧，信教的人还没有Kpop的粉丝多。”奈何梵蒂冈那边愿意四处砸钱，所以，这个去中心化的网络上也有个小小的迷你教堂，请了位人类神父，还是位nV兼职神父，本质神婆。

        迷你教堂选择常笙其实也是走头无路。宗教式微，这是信息爆炸与信息整合带来的大趋势，看到的骗术多了，也就不容易被“神的话语”所迷惑，都是巧言令sE罢了。头脑清醒又有道德感的人自然不再想当神父，神父逐年变成了“方便娈童”和“愚蠢”的代名词，愿意去社区的教会社交的人也少了，上帝算不上已Si，但也是苟延残喘了，能找到兼职的神父已是不错。常笙虽然在X别上不符合求职标准，但是编故事，安抚人的情绪，给人希望和力量这方面，是个天才般的人物，她光是站着不说话，仅仅是存在本身，就让身边的人感受到愉悦，因此迷你教堂立马聘请了她，还给她在标准工资的基础上加了不少奖金，而常笙需要这些钱，至于如何在钱和道德上平衡，她的方法就是从来不讲神，也不讲神的教义，只讲Ai人与被Ai，如果有人来咨询生活上的问题，她就尝试给出一些具T的解决措施，如果你想要这个就这样做，更想要那个就那样做，选择权衡，不上升到神的意志。

        常笙戴着假发和假胡子作为伪装，双手在前，一脸庄严和慈Ai地浮空飘着，辐S着Ai与和平的能量场，一言不发，没有微笑，垂头看众人。由于气场压人，又是微微仰头看人，没有人注意到宽松的长袍下的她是nVX。

        方子威在迷你教堂最后一排椅子上坐着，盯着窗户上的玫瑰，又看了看神父，然后闭上眼睛把两只手合在一起祈祷着，嘴没有动。他大概待了巴赫的三四首曲子的时间，就走了。仇开心站在门边装作找人，瞄了一眼他离开时的神情，只有淡淡的担忧了，看起来也没什么异常之处。仇开心走到神父下面，说：“我需要帮助。”神父伸起双臂，然后两人就进入了告解室。

        “请说。”常笙用变声处理之后的声音说。

        “我是警官17283，这个是我的证件，你可以记录核实，刚刚出去的人经常来这个教堂吗？”

        “你是说那个穿红绿格子衬衫和牛仔K，戴黑框眼镜，二三十岁的男子吗？”

        “就是他。”

        ”我每周来这里兼职4天，大概2、3个月前吧，我开始看到他来，他每周来一两次。他来的具T来的频率需要查后台数据了。”

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