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        这篇文章的发表者来自日本第一的东京武道大学，是一名副院长，他在文章中说，万事万物都讲究循序渐进，人剑合一也是，从初入状态被剑主导，再到人慢慢抢回主导，共分四个小境界。

        第一境是极剑境，这个境界，人的意识被剑吞噬，剑主导人的行为，在这个境界下，不管做出多可怕的事都有可能，极端可怕，必须警惕。

        第二境是天剑境，这个境界，人的意识跟剑达成平衡，双方势均力敌，共同主导行为，在这个境界下，人的感情会被剑中和，主要表现为短暂失去人类情感，但要警惕，如果所持之剑乃是妖刀，那么，这个状态下的人将会非常可怕，是剑中恶魔！

        第三境是圣剑境，此时人的意识占据主导，能自如驾驭剑意，他们的斩击携带自然元素，极为可怕，威力堪比自然系恶魔果实能力者！

        第四境，也就是最后一境叫自我境，后面只有一句话，是引用了华国的一句诗：一剑光寒十九州！

        神代羽觉得，这篇文章既然能发表在官方网站，且是东京武道大学的副院长亲手撰稿，那么，很有可能是真的！

        他眼睛微微发光：“极剑境！我现在是极剑境！”

        看完文章，神代羽仿佛看到了前路，如拨云见日，他振奋不已，又忍不住将文章拉到开头，重新看极剑境的内容，兴奋中，隐隐有一丝后怕。

        还好，我没有发疯杀人，不然成为百人斩，就只能学路飞，出海去当海贼王的男人了。

        不，可能连玉泉神社的后山都走不出。

        他松了口气，然后，兴致勃勃的将这篇文章看了一遍又一遍，慢慢的，他脸上的笑容消失了，因为他发现，这位副院长虽然将人剑合一分出四境，但并没有在文章中诉说，该如何修行，如何破镜，如何从极剑境到天剑境，再到圣剑境，自我境。

        他反复观看，终于确认，这篇文章，就是一篇平平无奇的科普文，而且，他还怀疑文章是这位副院长翻墙从华国网站‘盗’来的。

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