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山木 南华经 (3 / 16)

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        孔子问子桑雩曰(21):“吾再逐于鲁(22),伐树于宋(23),削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雩曰:“子独不闻假人之亡与(24)?林回弃千金之璧(25),负赤子而趋(26)。或曰:‘为其布与(27)?赤子之布寡矣;为其累与(28)?赤子之累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?林回曰:‘彼以利合,此以天属也(29)。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也(30);以天属者,迫穷祸患害相收也(31)。夫相收之与相弃亦远矣!且君子之交淡若水,小人之交甘若醴(32)。君子淡以亲,小人甘以绝(33)。彼无故以合者,则无故以离。”孔子臼:“敬闻命矣!”徐行翔佯而归(34),绝学捐书,弟子无挹于前(35),其爱益加进。异日,桑雩又曰:“舜之将死,真命禹曰(36):‘汝戒之哉!形莫若缘(37),情莫若率(38)。缘则不离(39),率则不劳(40),不离不劳,则不求文以待形(41)。不求文以待形,固不待物(42)。”

        所属分类:山木

        【注释】

        (1)孔子陈蔡被围见《天运》注。

        (2)大公任:大公即大公,为对老者的尊称,任为其名,寓有放任逍遥之义,当为虚拟之人名,吊:慰问。

        (3)意:与“鳦”通,鳦,燕鸟,指海燕之类。怠:鸵鸟之名,因其怠慢笨拙而得名。

        (4)翂〔fēn〕翂翐〔zhì〕翐:形容鸟飞又低又慢的样子。

        (5)引援,引导协助。

        (6)迫胁:偎依在一起。

        (7)绪:残余。

        (8)斥:排斥。

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