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第四百四十章 卷起来的群臣 (4 / 5)

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        很显然,楚琦已经逻辑自洽了,而且更要命的是他还找出了一批僧人。向他们介绍自己的想法。

        这些人都曾经和楚琦辩经,算是学问不错的,也明白一些道理,在楚琦的鼓动之下,差不多又有十几个和尚倒戈了。

        这下子乐子就大了,湖广等地的寺庙,甚至江西,乃至于应天,都受到了震动……人们第一次正视庞大的寺产,正视一个个寺庙庄园,在这一次,中书省表现的非常突出,李善长召集各部尚书,迅速采纳了姚广孝的主张,对所有僧人展开考试,最严厉的考试,没有正式度牒的僧人,一律除名!

        应天的消息又传到了武昌,张希孟半点不觉得意外,自从佛门传入之后,就和中原的儒道两家,展开了激烈的交锋。

        叁武一宗灭佛背后,除了针对土地人员的争夺之外,自然也包括儒道两家,对佛门的不满……只不过历代的争斗,叁方有来有回,结果竟然是谁也消灭不了谁,弄成了叁教一家的下场。

        消灭不了,就凑合着过日子吧!

        但是谁也没有想到,张希孟推翻了天人感应之说,倡导民本,儒家只能算是受伤,甚至可以剔除理学,否定董仲舒的汉儒观点,然后从根本下手,打着复兴孔孟的旗号,再次让儒家兴旺起来。

        反正几千年来,不要低估儒家的新生能力。

        可问题落到了佛门,事情就严重了,毕竟当天人感应没了,神仙存在与否,不是重点,而是要关心老百姓的民生,在乎现实的衣食住行。

        这些东西,无一例外,都在冲击着佛门的根基。

        “咱大明没有灭佛,但是却比任何一朝,都要彻底!从今往后,朝堂政务,再也不许任何僧道干预。这是咱的规矩,谁也不许改变!”

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