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        这可是郑经所不希望看到的，因此趁现在他有了参与编撰教材的机会,自然得把这一部分给加进去。

        只不过张籍此时关注的重点并不在这一块,而是在儒家经典。

        他又问道：“那儒家经典里，又该编入哪些内容呢？”

        这一问题对郑经来说就更简单了。

        “《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，这四子书，外加《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五经，我将其统称为四书五经，士子学习也可以按这顺序来。”

        郑经立即又回道。

        并且又趁机稍稍提前将四书五经的概念给规范化了。

        要知道，在宋代以前，是没有四书这一概念的，这是因为四书里的《大学》和《中庸》原本是属于《礼记》里的各一篇，到了宋朝之后，才由朱熹从《礼记》里抽出来单独成书。

        而四书之所以名为四书，是因为这四本书的作者，分别是曾子、孔子、孟子、子思，因此这四本书又合称为四子书，简称四书。

        算起来，这又算是夹带私货了，因此他不得不四子书这一概念来稍稍过度一下。

        “哦？你的意思是说，除了《论语》和《孟子》之外，还得先学《礼记》里的《大学》和《中庸》？这又是为何？”

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