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        一个对於道字的重新定义，听懵了的不止阮留之一个，还有诸糅真人。

        至於其他人，则是听得有点迷迷糊糊，似懂非懂。

        诸糅真人又为啥懵？

        因为在《道德经》里，老子认为，道是不可以名状的，虽然知道它的存在，但是不知道到底要用什麽方式来给它一个准确的定义。

        “有物混成，先天地生……吾不知其名，强字之曰‘道’。”

        这一句就是明证。

        可现在，郑浪之却似乎把它给定义清楚了，那这是不是意味着，郑浪之b李圣人还厉害？

        这一结论是极具冲击力的。

        因此，当阮留之已被回得哑口无言之後，作为道家最後底牌的诸糅真人终於憋不住了，出声道：“按郑公子的说法，跟人相关的，是不是就可以归纳到人之道里去？”

        “那倒不是。”

        郑经立即就纠正道。

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