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        蔡家并没有给蔡黎明任何一毛用以支付学费的钱，所以他是在什麽也没有的情况下离家的，他最初的生活开销是孙嬷给的「零用钱」，他拿得很手软很羞愧，他不想收，但也只能收。

        他一直不解，在高中时拿过的奖学金加总也超过大学四年三十二万左右的学费，为什麽那些钱在他完全不知情时，一入帐就被肆意挥霍，花得连罪恶感都不曾有？为什麽他们可以不替他存下任何一分一毛？

        就算把成绩变现这件事是凭着老天赏的脑子，但那都是他争气，他很努力想减轻家里的负担，这麽做的前提是他相信他们会替他的未来做打算，因为他们那时把话说得很满，说以他骄傲、歹竹出好笋。

        这是说给外人听的，夸赞的目的是藉此高捧自己的教育有多成功，他们可悲得需要用实T的东西来补足心灵的贫穷，要证明自己有尽到责任，没有失格。不过是令人空洞的自我满足。

        当依附他人的人没有「实T」的家就只能四处沦落，他T会过这种折磨，「那个人」嘴里的「庙」，就是这麽一回事，他学到的经验就是不要轻易寄托。

        现在，他有了自己的租屋处，意义非凡在於他不会被赶出去，能安安心心睡场好觉。

        蔡黎明与孙夏悸都很难解释什麽叫做「家」，有太多种类了，例如实T的能安置自己的家、认为自己就在那里的原生的家、心灵归属的家、属於自己的家……。

        他们一下有家，一下没有家，在这两者间找不到平衡点。

        他们想要有一个能满足一切需求的家，不仅是回家的家、心灵的家、理所当然该存在在这里的家。这个家还要有人，至於是谁，这又是另个难题了。

        谁才够资格住进「蔡黎明与孙夏悸的家」呢？答案是只有他们才可以。

        他们皆领悟「根」有自己的家，即是蔡黎明曾经住过的「庙」，是孙夏悸住不到也不知位於何方的小房子。

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