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        片刻后，乐大人记起来了，这《百家姓》作于五代之末本朝初年，据说是钱塘县一个读书人写的，倒也算是钱塘人的一个骄傲，被拿来当做启蒙教材也是理所当然的；而《千字文》是南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的，至于《三字经》在北宋时还没出现，据后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。

        《百家姓》在北宋时期还不是私孰学堂标准的教材，若不然在乐天初到辟雍读书时也不会对万俟姓氏的好奇了。

        虽说是特奏名，但好歹算做进士，乐大人翻了几页《百家姓》拿捏着架式说道：“这《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行排列句句押韵，对于姓氏文化传承倒也颇有功绩，只不过它的内容却少了文理。”

        说罢，乐大人又翻了翻《千字文》，摇了摇头说道：“前朝梁武帝命人从王羲之书法作品中选取一千个不重复的文字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，但对于启蒙学童来说却又略有些晦涩难懂……”

        听乐大人这般说话，那孙学长忙拍马道：“府尊说教的是……”不过心中却在腹诽，天下间的学童在启蒙之时都读的是这《千字文》，怎么到你乐大人的嘴里就晦涩难懂了。不过也是心里里想想，不敢说罢了。

        “府尊，那边是负责教化学童，先生们的起居住所。”出了教室，孙学长指着教室外的几间瓦房说道，又言：“遵府尊之意，这些教导学童的都是县学里家境贫寒的生员，每月发放的教资足够这几位生员养家糊口了。”

        “不错！”看着几间屋舍，乐大人点了点头，却又摇了摇头：“虽是启蒙受幼童，但也要有些模样，不若本官送上一副对联，当以勉励。”

        说完乐大人想了想开口道：上联为：“为人师表诲而不倦，下联：替国树才教必有方！”

        “学生定将府尊大人的教诲记于心间，时时自勉！”那负责教化学童，启蒙学堂的县学生员忙谢道。

        既然是视察启蒙学堂，乐大人自然到处都要看看，进了那启蒙学堂先生的居住，乐大人见桌案上有笔有纸，想了想吩咐跟在一旁的尺七，道：“与本官磨墨！”

        看乐大人这架势，似乎要在学堂里留下墨宝，跟在乐大人身后的孙学生还有一众乡绅们皆是睁大了眼睛，不知道乐大人又有何新作出手。

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