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        从有着占领开封汴梁，还有两次大胜北宋的战绩的历史来看，辽国确实对宋人有着高人一等的优越感。

        对于辽国??节的突然觐见，徽宗赵佶感到些无奈，但又不能不应允，只好命道：“传进来罢！”

        不多时有脚步声响起，乐天侧身向后望去，只见一个髡发左衽、脚穿尖头皮靴的契丹使者在小黄门的引领下进了垂拱殿，在战场上看到西夏人，这契丹人倒还是乐天第一见到，不免的有几分好奇。

        说实话，党项人与契丹人虽然衣装有些不大一样，但髡发左衽这个游牧民族的习惯是相同的。看着这契丹使节，乐天心底还是感觉到几分好笑，毕竟这个髡发的模样看在谁的眼中都会触发想笑的神经。

        乐天好不容易才将那笑意憋了回去，只见这个契丹使节的髡发与自己见过的那些西夏人有些不同，所留的髡发却是如同后世小孩常留木梳背差不多。

        虽然党项人与契丹人对髡发习之以常，但在宋人的眼中看来无非是为异类，自儒家学说兴起，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的观念开始在当时的社会上广泛流行，所以汉族无论男女都蓄发，并把髡发看作是对人身的一种侮辱，由此产生一种刑罚就是剃去头发，叫做“髡刑”，对此《史记》、《汉书》都有记载。

        事实在历史上，不仅契丹有髡发的习俗，在契丹之前的鲜卑族，在其之后的女真族、蒙|古都有髡发的习俗。

        “莫要笑！”看到乐天因憋住笑意，而身体一耸一耸，立在乐天后面的陈御使小声提醒道。

        李纲在后面也是小声说道：“你是没去太学附近的辽国驿馆看过，那的契丹人不止男人留着这样的发式，便是女人也留着一样的髡发！”

        李纲说的没有错，历史上令人惊讶的是，契丹人髡发最为独特的地方是妇女也是如此。

        在辽国存于后世的壁画中，后世人常可以看到契丹妇女的髡发样式：剃去前额至耳鬓沿边部分头发，其他未经剪剃的长发，在头顶用绳带结扎在一起，另外在左侧分出一小绺长发，编成发辫，绕前额再盘回头顶，压在头顶的束发上，与束发扎在一起，耳后及脑后的长发向身后下披。

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