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第305章 剩饭的另一种炒法 (5 / 7)

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        人性本身是没有善恶之分的,所有的行为,都是源自于内心的欲望?

        所以,你否定了孟子和荀子的学说,创立了新的论述,把它称之为**论?

        此时的他确实懵了。

        要知道,不管是性善论还是性恶论,都是儒家的重要学说,千百年来,千百年来,尽管有杨雄和稀泥,提出了性善恶论,但始终没有人尝试去否认、颠覆它们。

        而现在,这两大学说,不,或者说三大学说,都已经被郑经彻底否决,用了**论来取而代之。

        这能成立吗?

        他很想说:你这竖子,竟然敢否决两大圣人的学说,实在是太张狂,太不知天高地厚……

        可问题是,这种口说无凭的斥责话,除了显得他在倚老卖老之外,说出来有任何意义吗?

        因此,在楞了好一会之后,他只能问道:“那你如何来解释孟子的那一句:‘恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之’?”

        无奈之下,他只能尝试以孟子的论述来继续对郑经的这一主张发起新的质疑。

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